Саймон Эльман. Иисус искупил меня от моего греха

Саймон Эльман не мог ответить на вопрос, почему мы страдаем. Он столкнулся с ним в начале своей жизни. В поисках ответа он узнал, что грех — поступок персональный, и что Иешуа есть обещанный Машиах, Который пришёл, чтобы понести на Себе наказание за наш грех.

Субтитры для видео в YouTube

Шалом. Меня зовут Саймон. Я родился в религиозной еврейской семье в Лондоне. Мои бабушка и дедушка по отцовской линии — выходцы из России, а по материнской — из Польши. Так что я — лондонец во втором поколении. Я рос в еврейской семье, знал, все библейские истории, и как еврей с детства знал «Шма» из Второзакония 6: «Шма Исраэль Адонай Элохейну Адонай Эхад». «Слушай, Израиль, Господь Бог наш, Господь един есть». Я знал и верил, что Бог один, что Он — Царь вселенной, и Он вечен. То есть ,представление о том, что Бог, Которого я знал и любил, есть вечный Бог, я имел, но лично Его не знал. Но, всё меняется. Говорят, страдания придают нашей жизни реализма, и невозможно определить, что сложнее: страдать самому или видеть страдания тех, кого любишь. В моем случае было второе — страдание близких . Когда мне было четырнадцать, от сердечного приступа внезапно умер отец, а через пару лет — мой брат — после продолжительной болезни. Мама до конца дней так и не оправилась от этого горя. С ранних лет я боролся с этими страданиями. Я не мог этого понять и всё спрашивал: «Боже, как Ты это допустил?» Ответа я не получил, потому отправился за ним к местному раввину. Вспоминаю наш разговор. Я спрашивал его, как любящий Бог позволил этому случиться. Единственным его ответом было: «Это — «башерт», судьба. Так должно было произойти». Мне показалось это неубедительным, и я сам начал искать ответ. Почему приходят страдания и как их пережить? Иудаизм не ответил мне на него. Через пару лет я вернулся к нему опять. Как-то вечером я долго ехал в машине и включил радио. Я ошибся, включив короткие волны, Всё трещало и было плохо слышно. Но что-то меня взволновало, вернее сказать, кто-то. В ту ночь вещал какой-то еврей — христианин по имени Рой Мастерс. Радио было пиратским, «Кэролайн». Передача была нелегальной и велась в то время с корабля, который находился в Северном море. Она звучала по тем каналам, которые не были покрыты ВВС. Я с интересом слушал еврея — христианина, который выступал по радио. Он спросил, есть ли у кого-то вопросы, которые ещё остались без ответа; знаем ли мы кого-нибудь, кто страдал; и что есть страдания лично для нас. После таких вопросов я навострил уши, подумал: «Интересно…» Кроме того, в тот вечер он заговорил об Иисусе, Иешуа, о Котором я раньше ничего не слышал. Как еврея меня в моем доме оберегали от Иисуса. В нашей школе было запрещено посещать другие собрания, кроме синагоги, поэтому я никогда не слышал и не соприкасался с Иисусом. Мне хотелось услышать как можно больше. Вечерами после работы я включал дома радио, и слушал об этом человеке Иисусе. Первое, что я узнал, что Он был евреем, его друзья и ученики, тоже были евреями. Что Мария с Иосифом тоже евреи, было настоящим откровением для меня, так как я считал их католиками. Меня это заинтересовало также, как и Писание, которое там читали. Я достал с книжной полки ТаНаХ, подаренный мне в день бар-мицвы, и начал перечитывать то, что услышал. По радио говорили о Матфее, о Евангелии от Матфея, и о Ефесянах, и я подумал «В моей Библии такого не написано». Однажды на небольшом рынке я увидел стенд, на котором стоял гедеоновский Новый Завет. Я его купил и принёс домой. Около трёх месяцев я не мог от него оторваться — такой у меня был голод. Я читал его постоянно, а вечером слушал радио. По радио много говорили о грехе. Я, наконец, понял, что такое коллективный грех. Как все евреи я отрицал первородный грех, и верил грех, совершенный народом или общиной. Такое понимание греха исходило из Йом Кипура — священного для еврейского народа дня, — когда все собираются в синагоге, постятся в течение дня, затем раввин перекладывает на себя наше раскаяние и грех, и предстаёт перед Богом. Итак, я знал, что такое коллективный грех , общий грех всего народа, но о личном грехе впервые услышал по радио. В большей степени это касалось моих отношений с Богом, а не всего народа, которые через Иешуа переходили в личные. Я взглянул на себя со стороны. Я был гордым, непослушным и непокорным. Я не был злым или плохим, но пришел к выводу, что Богу, Который свят, отвратителен грех, и Он не допустит его. Я помню, как думал: «Ну, прошу прощения за мой грех», — только Ему этого не достаточно. Однажды вечером по радио я впервые услышал, что две тысячи лет назад Иешуа пришёл не только явить Божью любовь, но и понести наше наказание за наш грех. Как еврею сначала мне было трудно это понять, но радиопередачи помогли мне сделать вывод о том, что Иисус был обещанным Мессией, о Ком говорили все мессианские пророчества. Бог есть Бог обетования. Что Он обещал — исполнилось, а также исполнится в будущем. Поэтому я был уверен том, что, все что я читал и слышал, было от Самого Господа. В один прекрасный вечер, диктор радио произнёс: «Если вы ещё не отдали свою жизнь Господу, мы будем помолимся о вас, чтобы вы приняли в свою жизнь Господа. Ибо, дело не в вас, а о Его жизни в вас». Я хотел этой жизни, которую обещал Бог. Хотя меня вполне удовлетворяла моя собственная, но я знал, что есть нечто лучшее. Итак, 1-го ноября 1979 положив руку на радио, я произнёс молитву: «Я не уверен, Господи, что мне стоит делать это, поскольку я еврей, но (и я думаю, Господь понял меня,) прости мне мой грех. Я осознаю, что грех — это личная ответственность, и что Тебе не угодно то, как я жил раньше, что говорил и что делал. Пожалуйста, избавь меня от моего греха, благодарю Тебя и Господа Иисуса за это, войди в мою жизнь» У меня не было никаких особых чувств в тот момент, но я знал, и читал об этом в Библии, и слышал по радио, что Бог творит чудеса в жизни тех, кто обращается к Нему. Все эти годы я свидетельствую о том, что сделал Господь, — Он положил Свою жизнь за меня. Слово Божье говорит, что моё каменное сердце Он превратил в плотяное. И я могу сказать, что уже не я живу, но живёт во мне Иешуа. Он не хочет, чтобы наша жизнь походила на вечную борьбу и напрасные стремления, но, чтобы в нас и через нас явилась Его жизнь. Бог свят, мы же все ещё согрешаем по причине того, кто мы и какие мы, и, что над нами господствует грех. Всё, что я говорю сегодня, что буду молиться, чтобы вы познали Господа и отдали Ему своё сердце, ибо Он обещает жизнь лучшую, вечную. Ведь выбор за нами, жить ли своей прежней жизнью или отдать её, как я, Господу. Я его сделал тридцать четыре года тому назад. И самое замечательное то, что я по-прежнему еврей. Я остаюсь тем, кем был раньше: я родился евреем, и им я остаюсь. Я всего лишь один из тех евреев, кто верит в еврейского Машиаха, и молюсь о том, чтобы однажды вы тоже стали такими.